"AGAMA"

Agama menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah sistem atau prinsip

kepercayaan kepada Tuhan, atau juga disebut dengan nama Dewa atau nama

lainnya dengan ajaran kebhaktian dan kewajiban-kewajiban yang bertalian

dengan kepercayaan tersebut.

Kata "agama" berasal dari bahasa Sansekerta āgama yang berarti "tradisi".[1].

Sedangkan kata lain untuk menyatakan konsep ini adalah religi yang berasal

dari bahasa Latin religio dan berakar pada kata kerja re-ligare yang berarti

"mengikat kembali". Maksudnya dengan berreligi, seseorang mengikat dirinya

kepada Tuhan.Beberapa pendapat
Dalam bahasa Sansekerta
Kata "agama" berasal dari bahasa Sansekerta yang berarti "tradisi".
Dalam bahasa Sansekerta artinya tidak bergerak (Arthut Mac Donnell).
Agama itu kata bahasa Sansekerta (yaitu bahasa agama Brahma pertama yang

berkitab Veda) ialah peraturan menurut konsep Veda (Dr. Muhammad Ghalib).
Dalam bahasa Latin
Agama itu hubungan antara manusia dengan manusia super (Servius)
Agama itu pengakuan dan pemuliaan kepada Tuhan (J. Kramers Jz)
Dalam bahasa Eropa
Agama itu sesuatu yang tidak dapat dicapai hanya dengan tenaga akal dan

pendidikan saja (Mc. Muller dan Herbert Spencer).
Agama itu kepercayaan kepada adanya kekuasan mengatur yang bersifat luar

biasa, yang pencipta dan pengendali dunia, serta yang telah memberikan kodrat

ruhani kepada manusia yang berkelanjutan sampai sesudah manusia mati (A.S.

Hornby, E.V Gatenby dan Wakefield)
Dalam bahasa Indonesia
Agama itu hubungan manusia Yang Maha Suci yang dinyatakan dalam bentuk suci

pula dan sikap hidup berdasarkan doktrin tertentu (Drs. Sidi Gazalba).
Agama adalah sistem atau prinsip kepercayaan kepada Tuhan, atau juga disebut

dengan nama Dewa atau nama lainnya dengan ajaran kebhaktian dan

kewajiban-kewajiban yang bertalian dengan kepercayaan tersebut (Kamus Besar

Bahasa Indonesia, 1997)
Dalam bahasa Arab
Agama dalam bahasa arab ialah din, yang artinya :
taat
takut dan setia
paksaan
tekanan
penghambaan
perendahan diri
pemerintahan
kekuasaan
siasat
balasan
adat
pengalaman hidup
perhitungan amal
hujan yang tidak tetap turunnya
dll
Sinonim kata din dalam bahasa arab ialah milah. Bedanya, milah lebih

memberikan titik berat pada ketetapan, aturan, hukum, tata tertib, atau

doktrin dari din itu.

[sunting]
Definisi


Definisi tentang agama dipilih yang sederhana dan meliputi. Artinya definisi

ini diharapkan tidak terlalu sempit atau terlalu longgar tetapi dapat

dikenakan kepada agama-agama yang selama ini dikenal melalui penyebutan

nama-nama agama itu. Untuk itu terhadap apa yang dikenal sebagai agama-agama

itu perlu dicari titik persamaannya dan titik perbedaannya.

Manusia memiliki kemampuan terbatas, kesadaran dan pengakuan akan

keterbatasannnya menjadikan keyakinan bahwa ada sesuatu yang luar biasa

diluar dirinya. Sesuatu yang luar biasa itu tentu berasal dari sumber yang

luar biasa juga. Dan sumber yang luar biasa itu ada bermacam-macam sesuai

dengan bahasa manusianya sendiri. Misal Tuhan, Dewa, God, Syang-ti, Kami-Sama

dan lain-lain atau hanya menyebut sifat-Nya saja seperti Yang Maha Kuasa,

Ingkang Murbeng Dumadi, De Weldadige dll.

Keyakinan ini membawa manusia untuk mencari kedekatan diri kepada Tuhan

dengan cara menghambakan diri , yaitu :
menerima segala kepastian yang menimpa diri dan sekitarnya dan yakin berasal

dari Tuhan
menaati segenap ketetapan, aturan, hukum dll yang diyakini berasal dari Tuhan

Dengan demikian diperoleh keterangan yang jelas, bahwa agama itu penghambaan

manusia kepada Tuhannya. Dalam pengertian agama terdapat 3 unsur, ialah

manusia, penghambaan dan Tuhan. Maka suatu paham atau ajaran yang mengandung

ketiga unsur pokok pengertian tersebut dapat disebut agama.

[sunting]
Cara Beragama

Berdasarkan cara beragamanya :
Tradisional, yaitu cara beragama berdasar tradisi. Cara ini mengikuti cara

beragamanya nenek moyang, leluhur atau orang-orang dari angkatan sebelumnya.

Pada umumnya kuat dalam beragama, sulit menerima hal-hal keagamaan yang baru

atau pembaharuan. Apalagi bertukar agama, bahkan tidak ada minat. Dengan

demikian kurang dalam meningkatkan ilmu amal keagamaanya.
Formal, yaitu cara beragama berdasarkan formalitas yang berlaku di

lingkungannya atau masyarakatnya. Cara ini biasanya mengikuti cara

beragamanya orang yang berkedudukan tinggi atau punya pengaruh. Pada umumnya

tidak kuat dalam beragama. Mudah mengubah cara beragamanya jika berpindah

lingkungan atau masyarakat yang berbeda dengan cara beragamnya. Mudah

bertukar agama jika memasuki lingkungan atau masyarakat yang lain agamanya.

Mereka ada minat meningkatkan ilmu dan amal keagamaannya akan tetapi hanya

mengenai hal-hal yang mudah dan nampak dalam lingkungan masyarakatnya.
Rasional, yaitu cara beragama berdasarkan penggunaan rasio sebisanya. Untuk

itu mereka selalu berusaha memahami dan menghayati ajaran agamanya dengan

pengetahuan, ilmu dan pengamalannya. Mereka bisa berasal dari orang yang

beragama secara tradisional atau formal, bahkan orang tidak beragama

sekalipun.
Metode Pendahulu, yaitu cara beragama berdasarkan penggunaan akal dan hati

(perasaan) dibawah wahyu. Untuk itu mereka selalu berusaha memahami dan

menghayati ajaran agamanya dengan ilmu, pengamalan dan penyebaran (dakwah).

Mereka selalu mencari ilmu dulu kepada orang yang dianggap ahlinya dalam ilmu

agama yang memegang teguh ajaran asli yang dibawa oleh utusan dari

Sesembahannya semisal Nabi atau Rasul sebelum mereka mengamalkan,

mendakwahkan dan bersabar (berpegang teguh) dengan itu semua.

[sunting]
Agama di Indonesia
Artikel utama: agama di Indonesia

Enam agama besar yang paling banyak dianut di Indonesia, yaitu: agama Islam,

Kristen Protestan dan Katolik, Hindu, Buddha, dan Konghucu. Sebelumnya,

pemerintah Indonesia pernah melarang pemeluk Konghucu melaksanakan agamanya

secara terbuka. Namun, melalui Keppress No. 6/2000, Presiden Abdurrahman

Wahid mencabut larangan tersebut. Tetapi sampai kini masih banyak penganut

ajaran agama Konghucu yang mengalami diskriminasi dari pejabat-pejabat

pemerintah. Ada juga penganut agama Yahudi, Saintologi, Raelianisme dan

lain-lainnya, meskipun jumlahnya termasuk sedikit.

Menurut Penetapan Presiden (Penpres) No.1/PNPS/1965 junto Undang-undang

No.5/1969 tentang Pencegahan Penyalahgunaan dan Penodaan agama dalam

penjelasannya pasal demi pasal dijelaskan bahwa Agama-agama yang dianut oleh

sebagian besar penduduk Indonesia adalah: Islam, Kristen, Katolik, Hindu,

Buddha, dan Konghucu. Meskipun demikian bukan berarti agama-agama dan

kepercayaan lain tidak boleh tumbuh dan berkembang di Indonesia. Bahkan

pemerintah berkewajiban mendorong dan membantu perkembangan agama-agama

tersebut.

Sebenarnya tidak ada istilah agama yang diakui dan tidak diakui atau agama

resmi dan tidak resmi di Indonesia, kesalahan persepsi ini terjadi karena

adanya SK (Surat Keputusan) Menteri dalam negeri pada tahun 1974 tentang

pengisian kolom agama pada KTP yang hanya menyatakan kelima agama tersebut.

Tetapi SK (Surat Keputusan) tersebut telah dianulir pada masa Presiden

Abdurrahman Wahid karena dianggap bertentangan dengan Pasal 29 Undang-undang

Dasar 1945 tentang Kebebasan beragama dan Hak Asasi Manusia.

Selain itu, pada masa pemerintahan Orde Baru juga dikenal Kepercayaan

Terhadap Tuhan Yang Maha Esa, yang ditujukan kepada sebagian orang yang

percaya akan keberadaan Tuhan, tetapi bukan pemeluk salah satu dari agama

mayoritas.